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◣人面獸心的意思◥
形容文化未開(kāi),不懂禮儀,表面上看起來(lái)像是人,內(nèi)心卻像野獸一般。語(yǔ)出《漢書(shū).卷九四.匈奴傳下》。後用「人面獸心」形容人兇狠殘暴,如野獸一般。△「衣冠-」
◣人面獸心的典故來(lái)源◥
《漢書(shū).卷九四.匈奴傳下》贊曰:「……夷狄1>之人貪而好利,被發(fā)左衽2>,人面獸心,其與中國(guó)殊章服,異習(xí)俗,飲食不同,言語(yǔ)不通,辟3>居北垂寒露之野,逐草隨畜,射獵為生,隔以山谷,雍4>以沙幕,天地所以絕外內(nèi)也。是故圣王-畜之,不與約誓,不就攻伐;約之則費(fèi)賂而見(jiàn)欺,攻之則勞師而招寇。其地不可耕而食也,其民不可臣而畜也,是以外而不內(nèi),疏而不戚,政教不及其人,正朔不加其國(guó);來(lái)則懲而御之,去則備而守之。其慕義而貢獻(xiàn),則接之以禮讓?zhuān)b靡不絕,使曲在彼,蓋圣王制御蠻夷之常道也。
〔注解〕(1)夷狄:古稱(chēng)四境未開(kāi)化的-。(2)被發(fā)左衽:形容頭發(fā)散亂,衣襟開(kāi)向左側(cè)的文化落後-。被,音ㄆ|,通「披」,分散。衽,音ㄖㄣˋ,衣襟。(3)辟:音ㄅ|ˋ,躲開(kāi)、回避。通「避」。(4)雍:堵塞。通「壅」。
◣人面獸心是誰(shuí)的典故 人面獸心典故解析◥
「人面獸心」本來(lái)是用來(lái)形容匈奴文化未開(kāi),不懂禮儀。匈奴是我國(guó)秦漢時(shí)北方的游牧-,漢時(shí)為了匈奴這個(gè)外患,國(guó)力造成不少損失,在《漢書(shū).匈奴傳》中,班固寫(xiě)出對(duì)匈奴的鄙視:「夷狄之人貪而好利,被發(fā)左衽,人面獸心?!顾J(rèn)為匈奴是沒(méi)有開(kāi)化的-,不懂禮儀。表面上看起來(lái)像是人,內(nèi)心卻如野獸一般。後來(lái)「人面獸心」被用來(lái)形容人兇狠殘暴,如野獸一般。如《官場(chǎng)現(xiàn)形記.第一六回》:「你當(dāng)他做了官,就換了人;其實(shí)這里頭的人,人面獸心的多得很哩!」
Ren Mian S-ou Xin
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