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◣眾望所依的意思◥
義參「眾望所歸」。見「眾望所歸」條。
◣眾望所依的典故來源◥
此處所列為「眾望所歸」之典源,提供參考。
#《高僧傳.卷一.晉長安帛遠(yuǎn)》1>帛遠(yuǎn),字法祖,本姓萬氏,河內(nèi)人。父威達(dá)以儒雅知名,州府辟命皆不赴。祖少發(fā)道心,啟父出家,辭理切至,父不能奪,遂改服從道?!嬉娙盒劢粻?,干戈方始,志欲潛遁隴右,以保雅操。會(huì)張輔為秦州刺史,鎮(zhèn)隴上,祖與之俱行。輔以祖名德顯著,眾望所歸,欲令反服2>,為己僚佐3>。祖固志不移,由是結(jié)憾。
〔注解〕(1)典故或見於《晉書.卷六○.解系等列傳》。(2)反服:脫下僧服而穿軍服。此指還俗。(3)僚佐:助理事務(wù)的部屬。
〔參考資料〕《晉書.卷六○.解系等列傳》史臣曰:「自永嘉蕩覆,宇內(nèi)橫流,億兆靡依,人神乏主。于時(shí)武皇之胤,惟有建興,眾望攸歸,曾無與二。閻鼎等忠存社稷,志在經(jīng)綸,乃契闊艱難,扶持幼孺,遂得纂堯承緒,祀夏配天,???,有足稱矣。然而抗滔天之巨寇,接雕弊之余基,威略未申,尋至傾覆。昔宗周遭犬戎而東徙,有晉違獷狄而西遷,彼既靈慶悠長,此則禍難遄及,豈愍皇地非奧主,將綝允材謝輔臣,何修短之殊途,而成敗之異數(shù)者也?」
◣眾望所依是誰的典故 眾望所依典故解析◥
此處所列為「眾望所歸」之典故說明,提供參考。
晉朝高僧帛遠(yuǎn),字法祖,河內(nèi)人,博學(xué)多聞,通梵晉語,於方等經(jīng)深有研究。他在長安建造佛寺,從事講習(xí),聽眾常達(dá)千人。河間王司馬顒對之崇敬有加,帛遠(yuǎn)因而聲聞關(guān)隴。後來關(guān)中大亂,帛遠(yuǎn)潛遁隴右,以保雅操。當(dāng)時(shí)張輔為秦州剌史,鎮(zhèn)守隴上。張輔覺得帛遠(yuǎn)的名德顯著,「眾望所歸」,就屢次勸帛遠(yuǎn)還俗來當(dāng)自己的幕僚,但帛遠(yuǎn)拒不接受,於是結(jié)怨。後因他人的讒言,帛遠(yuǎn)被張輔所殺?!副娡鶜w」這句成語,用來指深得眾人擁護(hù)、愛戴。
Z-ong Wang Suo Yi
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