分類: 歷史 常識詞典 編輯 : 常識 發(fā)布 : 08-19

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古器物學(xué)顧名思義就是指蒐集古代器物，并且研究它們出現(xiàn)與使用的年代、形制、紋飾以及用途等的一門學(xué)問。它的興起主要是由於人類對於過去歷史的好奇心，以及希望能夠匡正自己民族與國族正統(tǒng)性的渴望，這樣的動(dòng)機(jī)形成了古器物學(xué)的發(fā)展基礎(chǔ)，因?yàn)槭占c研究過去古老的物品，是最直接也是最容易可以讓人們了解過去自身歷史發(fā)展的工作之一。

　　中國的古器物學(xué)，形成於宋代，此時(shí)有不少有關(guān)古器物的著作，內(nèi)容主要有對宮廷與私家收藏的青銅器、玉器、時(shí)刻等作了器形的繪圖，以及描述器物外部特徵與大小尺寸，并且試圖對這些器物進(jìn)行分類，甚或針對各種青銅器命名。古器物學(xué)到了清代將其研究對象從青銅器、玉器、石刻，擴(kuò)大至?xí)ā⒗L畫、陶器、瓦當(dāng)?shù)雀魇礁鳂拥墓牌魑锷希⑶覍@些古器物作詳盡的描繪與敘述，不過中國的古器物學(xué)，通常會被視為是傳統(tǒng)歷史學(xué)的附加成分，與文獻(xiàn)材料一起提供歷史學(xué)家種種資訊，來研究過去中國歷史的發(fā)展歷程。而歐洲的古器物學(xué)是在文藝復(fù)興之後逐漸發(fā)展起來的，由於封建主義的衰退，經(jīng)濟(jì)快速成長促使世俗文化的發(fā)展，新興的貴族與商人競相收集古典石器，希臘、羅馬的各種古物，以及贊助一些發(fā)掘工作，不過他們所注重的是器物的古老性、藝術(shù)性以及商業(yè)價(jià)值，而不是為了研究；後來慢慢將收集與研究范圍擴(kuò)展到歐洲各國、近東地區(qū)與殖民地各處，之後對古物的研究受到了啟蒙運(yùn)動(dòng)概念與科學(xué)方法的影響，因而強(qiáng)調(diào)推論、觀察、分類，試圖對收集與發(fā)掘出來的器物作詳盡的描述，到了18世紀(jì)末期更與保守主義、愛國主義等思想相互呼應(yīng)，重視各個(gè)國家與民族的古墓發(fā)掘、詳細(xì)地對器物作紀(jì)錄與分類，希望能將古器物與自己的歷史連結(jié)，藉此來匡正自己國族、民族的正統(tǒng)性，同時(shí)也成立了一些古器物學(xué)協(xié)會組織。

　　由上述內(nèi)容可以得知，古器物學(xué)的研究對象是古代的各種器物與過去的歷史，這樣的特性與考古學(xué)有什麼不同呢？古器物學(xué)注重的是「器物」本身的價(jià)值與古老性，也就是說「器物」才是古器物學(xué)學(xué)者研究的重心，他們想要了解是誰制造以及使用了這些器物，而這些器物又如何能夠與文獻(xiàn)材料并用，讓人們對自身民族與國家的歷史發(fā)展有所認(rèn)識。而考古學(xué)強(qiáng)調(diào)的則是透過器物來研究「人類行為」，物只是研究者了解過去人類活動(dòng)與行為的一種媒介，而且考古學(xué)的材料并不僅限於人工制造的古代器物，也包含了自然環(huán)境中的一些生態(tài)遺留、因過去人類活動(dòng)所遺留下來的活動(dòng)痕跡與各種結(jié)構(gòu)，學(xué)者透過多方面的材料，建構(gòu)出過去人類的行為脈絡(luò)。由此可知，古器物學(xué)與考古學(xué)的研究焦點(diǎn)、方法與目的都不盡相同，可以說是在本質(zhì)上有所差異的兩門學(xué)問。

參考資料

張光直1995 ＜考古學(xué)和中國歷史學(xué)＞《中國考古學(xué)論文集》：9-24，臺北：聯(lián)經(jīng)大唐資料庫－考古學(xué) http://info.datang.net/K/K0316.HTM

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