分類: 歷史 常識(shí)詞典 編輯 : 常識(shí) 發(fā)布 : 10-04

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張光直，1931年出生於北京，父親張我軍為臺(tái)灣文學(xué)史上重要人物，自幼受父親薰陶很深。早年在中國(guó)北平就讀，1946年時(shí)全家來(lái)到了臺(tái)灣。中學(xué)時(shí)代雖然曾經(jīng)遭遇過(guò)政治迫害，但是對(duì)他之後的學(xué)術(shù)發(fā)展并未帶來(lái)太多負(fù)面的影響。被釋放後以出色的考試成績(jī)就讀臺(tái)灣大學(xué)的考古人類學(xué)系，在當(dāng)時(shí)多位著名的學(xué)者們(如李濟(jì)、石彰如、高去尋)教導(dǎo)指引下開(kāi)始對(duì)臺(tái)灣及中國(guó)周邊地區(qū)的考古產(chǎn)生了濃厚的興趣。1955年開(kāi)始哈佛大學(xué)當(dāng)人類學(xué)所當(dāng)研究生，深受考古學(xué)家Gordon R. Willey影響的他，完成了博士論文《中國(guó)史前聚落:考古學(xué)理論與方法研究》，并把聚落考古學(xué)的概念運(yùn)用到中國(guó)考古學(xué)上。畢業(yè)後，張光直先生留在哈佛任教一年，之後轉(zhuǎn)到耶魯大學(xué)去當(dāng)助理教授，一路晉升到該校人類學(xué)系主任。

　　1964至1965年間，他代表耶魯大學(xué)與宋文薰先生代表的臺(tái)灣大學(xué)人類學(xué)系進(jìn)行了一項(xiàng)合作計(jì)畫(huà)，地點(diǎn)包括南部鳳鼻頭與北部大坌坑遺址，內(nèi)容除了考古工作外，還邀請(qǐng)了其他自然科學(xué)的專家們一同參加研究，這次的學(xué)界合作豐富了臺(tái)灣史前文化的資料，也把許多國(guó)外的考古學(xué)概念及科學(xué)方法引入了臺(tái)灣。1972至1973年間，張先生有了前次的經(jīng)驗(yàn)，又進(jìn)行了另一項(xiàng)多學(xué)科合作的調(diào)查計(jì)畫(huà)〈臺(tái)灣省濁水溪與大肚溪流域自然史與文化史科際研究計(jì)畫(huà)〉(簡(jiǎn)稱濁大計(jì)畫(huà))，該計(jì)畫(huà)由美國(guó)出資，中央研究院，臺(tái)灣大學(xué)與耶魯大學(xué)共同合作進(jìn)行；主要調(diào)查地點(diǎn)為自然環(huán)境復(fù)雜、文化內(nèi)容豐富的這兩大溪流域，參與的學(xué)科共有7個(gè)，包括考古、民族、地質(zhì)、地形、土壤、動(dòng)物和植物，期望以學(xué)科間共同研究的方式，理解此區(qū)域古今人地關(guān)系。

　　計(jì)畫(huà)停止後，張先生回到美國(guó)繼續(xù)教學(xué)，任教的單位則回到了母校哈佛，教授的內(nèi)容依舊是中國(guó)考古，他不僅引導(dǎo)了許多對(duì)東亞中國(guó)文明有興趣的學(xué)生，自己也出版了不少作品，包括《商文明》、《美術(shù)、神話和祭祀:通向古代中國(guó)政權(quán)之路》、《早期中國(guó)文明:人類學(xué)展望》《古代中國(guó)考古學(xué)》等大作。

　　1994年接下了中研院副院長(zhǎng)一職，努力改革院內(nèi)人文科學(xué)與社會(huì)科學(xué)的研究，之後由於健康因素，辭去了哈佛的教職，在人生最後的幾年里，依然維持著各項(xiàng)研究，直到2001年病逝於美國(guó)。

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