分類: 歷史 常識詞典 編輯 : 常識 發(fā)布 : 10-04

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排隊(duì)法是考古學(xué)家所使用，根據(jù)器物類型之比較來判定年代先後順序的一種相對定年方法。運(yùn)用器物之類型來探討年代關(guān)系，有兩個基本的前提假設(shè)：一、特定時空下的人群所使用的器物通常具有獨(dú)特的外型或裝飾特徵。因此這些特徵，可以說代表了在該時空存在的社群；二、器物的風(fēng)格轉(zhuǎn)變通常是緩慢地消長、猶如演化一般的，且器物所制作的時間越接近，風(fēng)格便會越相似，時間間隔越久，器物之間的差異也就越大。舉例來說，牛仔褲作為一種流行衣著，其樣式總是隨著時代而不斷地轉(zhuǎn)變。特定的時空之下，總有一種特徵最為流行：五十年代直筒型牛仔褲、六十年代瘦窄型及彩色牛仔褲、六十年代後半期至七十年代風(fēng)行大喇叭褲管型牛仔褲、八十年代瘦窄型牛仔褲、八十年代中期以後直筒型牛仔褲。牛仔褲的風(fēng)格并非每年在轉(zhuǎn)變，而是以十年為一單位漸進(jìn)變化，依循興起、繁盛、式微的規(guī)則，最後為另一種風(fēng)格所漸漸取代。而六O年代與八O年代中期雖然都是流行直統(tǒng)褲，但是兩個年代之間的褲子，其風(fēng)格仍然存在著明顯的差別。

　　排隊(duì)法是以多種器物之叢集或多種紋飾之集合，作為其基本的分析單位。這些器物或紋飾的叢集必須是同時性的，可能來自於某一個遺址之某一地層或是某個時期的文化。叢級之中包含了許多不同的器物類型，例如缽、罐、碗、盤等，或是許多不一樣的器物紋飾，像是繩紋、波浪紋、貝紋等，研究者經(jīng)由比較不同來源之叢集的內(nèi)容，進(jìn)而了解不同遺址或是不同文化之間其時間的早晚關(guān)系。排隊(duì)法的操作，主要是經(jīng)由比對不同叢集的內(nèi)容，觀察是否有相同或相似的現(xiàn)象存在，而排列出一個遺物叢集的年代序列。若某些叢集有著相同的組成存在，代表這些叢集較其他者年代較為相近，相同的組成越多，叢集間的年代差距就越小。另外，也有以檢測某一器物或是紋飾在總遺留中出現(xiàn)之頻率的方式，來比較不同遺址的年代早晚關(guān)系。

　　排隊(duì)法在考古學(xué)研究中可以說被廣泛的運(yùn)用。不過，其仍然存在著許多的限制條件。譬如說，遺物叢集必須來自於科學(xué)性的層位發(fā)掘，且該遺址的地層不能受到其他後沉積過程的擾動，否則便不具有同時性的特色。排隊(duì)法所呈現(xiàn)出的訊息，必然是相對性的，一個遺址或文化其絕對年代到底為何，仍然必須依靠其他的科學(xué)定年方法，如放射性碳十四定年法、熱釋光定年法等，進(jìn)行嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臋z驗(yàn)之後才能夠得知。

參考資料

Renfrew, C.& Bahn, P.2000Archaeology : Theories, Methods, and Practice. New York : Thames and Hudson, 2000.3rd ed.Thomas, D. H.1998Archaeology. Fort Worth, TX : Harcourt Brace College Publishers, 3rd

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