中文文獻又寫作毗舍邪，當以毗舍耶之音為是。12世紀時，有島夷稱毗舍耶，趁南風(fēng)時，數(shù)次侵襲泉州一帶，據(jù)載這些島夷肌體漆黑，喜好鐵器，以竹筏為交通工具，「語言不通，商販不及，袒裸盱睢，殆畜類也」「時至寇掠，其來不測，多羅生噉之害」。伊能嘉矩認為，流求即臺灣，談馬顏是紅頭嶼（蘭嶼），而毗舍耶為今之小琉球，其族群為菲律賓之Bisaya族，移徙小琉球，臺南之原住民西拉雅族即其後裔。又梁嘉彬則以毗舍耶在臺灣。毗舍耶人來自何處？學(xué)者們意見不同，有關(guān)毗舍耶資料太少，各種看法只能視為假說，尚無定論。據(jù)《諸蕃志》載，似乎與流求、談馬顏等國相近，但值得注意的是12世紀時曾有南島民族自菲律賓或臺灣劫掠福建沿海一帶。
參考資料
〔★梁嘉彬，〈宋代毗舍耶國確在臺灣非在菲律賓考〉，《琉球及東南諸海島與中國》〕
