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Yakaban舊社居民屬於泰雅族霞喀羅群(Syakaro)，原居於鹿場大山（樂山）東北面，即今日新竹縣五峰鄉(xiāng)南部山地區(qū)域。因為日本人沿油羅山隘線前進征討時，曾協(xié)助其他部落抵抗日軍，因而被日軍追擊，先後兩次進出馬達拉溪流域避禍。之後日本政府采用招輔策略，於大正13年（1924）時將他們從馬達拉溪遷往較平坦的北坑溪中游區(qū)域，共分三處，一支由玻達奈旁(Pota-Naibang)率領居住在鹿湖，稱為圣比多(Sunpito)或鳳美；一支住在天狗；一支回到原址霞喀羅，現(xiàn)在稱為石鹿。他們和泰雅族北勢群（Me-Pewox）常因獵區(qū)使用問題而有爭端，在日本統(tǒng)治者的協(xié)調(diào)之下才逐漸減少彼此間的敵意。目前部落成員已散居至錦水村龍山聚落（約西元1946至1949年間成立）與梅園村天狗聚落（西元1930年代中期至1937年成立）。

此舊社屬北坑駐在所管轄，居住在北坑溪左岸，但分成兩個居住區(qū)，其人群一離溪較近，海拔高度約一千三百公尺，另一區(qū)較高，高度約一千五百公尺。居住在此地的時間約二十年，只是如上所述，在日治時期社民就已分居三地，國民政府時期又再度散居至龍山與天狗聚落。，顯示泰雅族人部落容易離散的特質(zhì)。

　　根據(jù)劉益昌與吳佰祿的調(diào)查（1994)，現(xiàn)今泰雅族人在此舊社曾居住的房屋結(jié)構(gòu)已完全崩塌，木柱亦已腐朽，日用品則因杉木林遍布之故而無法觀察得到，室內(nèi)葬的痕跡也不明顯。整體看來保存狀況頗不理想，只剩下挖墻基時山壁所留下之凹陷痕跡，原先的墾殖區(qū)也被栽植杉木所取代。仍可辨識出的遺跡主要是日本人行政、保安的建物，其特色是灰泥建構(gòu)。駐在所防衛(wèi)工事、槍械室及司令臺則仍有遺跡存在；早期之林務局工作站曾是沿用原駐在所的日人聚會中心改建而成，目前也已廢棄。

參考資料

廖守臣1984 《泰雅族的文化—部落遷徙與拓展》 臺北：世界新聞?？茖W校觀光宣導科劉益昌、吳佰祿1994《雪霸國家公園人文史蹟調(diào)查研究（一）：大安溪上游部分》，內(nèi)政部營建署雪霸國家公園管理處委托研究計畫

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