分類: 歷史 常識(shí)詞典 編輯 : 常識(shí) 發(fā)布 : 07-06

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清代福建漳州、泉州人士對(duì)臺(tái)灣的慣稱。瀛洲一詞源於戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的燕國(guó)、齊國(guó)方士對(duì)「三神山」的傳說?！妒酚洝诽峁┝舜艘粋髡f的早期文獻(xiàn)。

相傳三神山在渤海中，島上有仙人及不死之藥，西元前219年（秦始皇28年），有齊國(guó)人徐市上書，指出海中蓬萊、方丈、瀛洲三座神山為仙人居所，「請(qǐng)得齋戒，與童男女求之。於是遣徐市發(fā)童男女?dāng)?shù)千人，入海求僊人?！剐焓腥裆街?，歷時(shí)10年，耗費(fèi)多而藥未得；乃辯稱「蓬萊藥可得，然常為大鮫魚所苦」，秦始皇因此親自出海射鮫，終不遇神山而還。

秦始皇的求藥之舉雖然未成，但在後代則衍生出一些變形：一是方士徐市以徐福之名獲得流傳，二是神山的位置逐漸南移，三是徐市求藥10年一直在秦，但後世的傳說則轉(zhuǎn)為在海外另建新天地。

這類瀛洲傳說的變形里，較早出現(xiàn)的是六朝時(shí)期的澶洲傳說：傳言秦始皇遣徐福率領(lǐng)童男女?dāng)?shù)千人入海，求蓬萊神仙不得，徐福畏誅不敢還，遂止此洲，所在絕遠(yuǎn)，不可往來。

原本位於渤海中的瀛洲，至六朝時(shí)期已南移至?xí)夂５腻ぶ?，下迨清初則更南移以附會(huì)臺(tái)灣，如徐懷祖成書於1695年（康熙34年）的《臺(tái)灣隨筆》提到臺(tái)灣原住民：「或云秦始皇時(shí)，方士將童男女五百人入海，蓋出於茲山，而育種至今?！?p>瀛洲者，瀛海之洲也。瀛海一詞，出自戰(zhàn)國(guó)時(shí)代陰陽(yáng)家騶衍的大九州之說，在大九州的邊界有「大瀛?！弓h(huán)其外，為「天地之際」；相對(duì)於環(huán)繞在大九州外圍的瀛海，在小九州間則有「裨海」形成地域性之區(qū)隔。清代曾任臺(tái)灣兵備道的徐宗干，以「南瀛」稱福建漳州，瀛海指涉的范圍包括日本（東瀛）至廣東（南瀛），可知瀛海一詞具有邊界義。

清代漳州、泉州人士常以南瀛自稱，且移住臺(tái)灣者眾，遂將此語(yǔ)移用於臺(tái)灣，故至清代始見以南瀛或瀛海指稱臺(tái)灣，如南瀛書院等等。

中文關(guān)鍵字：三神山 , 澶洲 , 大九州 , 瀛海 , 裨海

英文關(guān)鍵字Sanshen Shan , Danzhou , Great Nine Continents , Yinghai , Bihai

參考資料

司馬遷。1980?！妒酚洝罚罴荫樦骶?，新校本）。臺(tái)北：鼎文。徐宗干。1960?！端刮葱琵S文編》?！概_(tái)灣文獻(xiàn)叢刊」87。臺(tái)北：臺(tái)灣銀行經(jīng)濟(jì)研究室。陳壽?！度龂?guó)志》（楊家駱主編，新校本）。臺(tái)北：鼎文。范曄。1978。《後漢書》（楊家駱主編，新校本）。臺(tái)北：鼎文。

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