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會(huì)員稱為會(huì)友、盟友、福友。會(huì)員人數(shù)沒(méi)有定額,大多是家貧親老者數(shù)人或數(shù)十人為一會(huì),每人捐出一定的金額做為基金,并指定尊親一人,可能是父母、祖父母、叔伯等,當(dāng)此一尊親亡故時(shí),各會(huì)員出錢(qián)資助喪葬會(huì)用。直到所有會(huì)員的尊親相繼過(guò)世後,父母會(huì)才告解散。
一般父母會(huì)成立都會(huì)祭祀一位神只,以神只的生日為序盟日,會(huì)員并選爐主(值年)或大頭主其事。如果人數(shù)過(guò)多,又分為數(shù)柱,數(shù)人為一柱,柱內(nèi)派人輪流充任腳仔頭或頭家,負(fù)責(zé)對(duì)柱內(nèi)會(huì)員收錢(qián)。若有倒會(huì)者(亡故),迅速告知爐主,由頭家向會(huì)員收取錢(qián)銀,再由爐主交付喪家。
除了出錢(qián)外,依據(jù)其所立之約,需派人幫助治喪,聽(tīng)喪家使喚,直到事畢。因名為父母會(huì),會(huì)員情同手足,送喪之日要帶苧、圍白、穿草鞋,送到葬所。
清代漢人由中國(guó)移民來(lái)臺(tái),非常需要互相幫助,因此父母會(huì)相當(dāng)盛行。1728年(雍正6年)即有諸羅縣湯完、陳斌等招人成立父母會(huì),清政府為防止民間歃血訂盟,結(jié)社滋事,連父母會(huì)也在禁止之列,湯完、陳斌等人因此被依焚表結(jié)社之「謀反未行律」治罪,首犯杖斃,從犯流放或發(fā)配。然而,法令雖有嚴(yán)禁,但因移墾社會(huì)的需要,父母會(huì)到清末仍然盛行。
中文關(guān)鍵字:父母會(huì) , 大頭 , 腳仔頭 , 頭家 , 爐主
參考資料
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