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掃叭遺址最早的調(diào)查記錄是由日本學(xué)者鹿野忠雄所進(jìn)行,後來(lái)亦有考古學(xué)者進(jìn)行多次的地表調(diào)查,至今為足尚未有正式的發(fā)掘記錄。過(guò)去本遺址在考古文獻(xiàn)記載上曾稱(chēng)「舞鶴遺址」,後來(lái)正式命名為「掃叭遺址」。
根據(jù)多次學(xué)者的調(diào)查分析,認(rèn)為掃叭遺址所屬的文化類(lèi)型應(yīng)為卑南文化,年代約在距今3000年前左右。遺址上最大的特色即為兩件石柱,其中一件就記載發(fā)現(xiàn)時(shí)已倒於地面,後再經(jīng)豎立,關(guān)於其功能與意義,學(xué)者推測(cè)可能類(lèi)似於排灣族的祖先雕像,亦可能是做為建筑結(jié)構(gòu)的一部分。
在掃叭遺址發(fā)現(xiàn)的主要遺物內(nèi)容方面,陶器主要為夾砂素面紅陶,多呈橙紅色;石器方面較為多樣,工具類(lèi)包含有打制石斧、石錛、石刀、石杵、石鏃、石臼與砥石等,其它尚有裝飾用石環(huán)及不明用途的帶穿圓板等。(劉益昌等2004:1509-SP;李德仁1992;連照美、宋文薰1982:135;鹿野忠雄1930)
目前調(diào)查的遺址范圍內(nèi),多為茶園或作為農(nóng)業(yè)用途,亦有少部份建筑,皆是導(dǎo)致遺址與文化層受到擾亂與破壞的主因,如李德仁(1992:73)所言:「應(yīng)有適當(dāng)?shù)恼w性遺址公園規(guī)劃來(lái)維護(hù)遺址,而新的工程建設(shè)事前則應(yīng)做好文化資產(chǎn)評(píng)估,以避免對(duì)本遺址進(jìn)一步的破壞?!?p>
參考資料
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