分類: 歷史 常識(shí)詞典 編輯 : 常識(shí) 發(fā)布 : 04-15

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清代臺(tái)灣專門收容棄嬰之機(jī)構(gòu)。傳統(tǒng)中國(guó)因受生活貧困、迷信、重男輕女等觀念影響，早有棄嬰溺女之陋俗。對(duì)應(yīng)於此一社會(huì)現(xiàn)象，宋代即出現(xiàn)收容棄嬰之機(jī)構(gòu)。清初臺(tái)灣因正值初墾階段，加上禁止攜眷政策影響，人口以壯年男性為主，棄嬰溺女之事絕少聽(tīng)聞。乾隆中期以後，隨著攜眷政策的弛禁，人口增加、墾地日辟，漸有棄嬰溺女之紀(jì)錄出現(xiàn)；至於育嬰堂等兒童救濟(jì)機(jī)構(gòu)則遲至嘉慶初年方有文獻(xiàn)記載。

清代臺(tái)灣先後設(shè)有7所育嬰機(jī)構(gòu)。1796年（嘉慶元年），嘉義地方士紳出面勸捐置業(yè)，在城隍廟左堂成立育嬰堂。道光年間，彰化知縣高鴻飛出面提倡，官紳合捐經(jīng)費(fèi)，以抄封叛產(chǎn)作為堂舍，收養(yǎng)貧不能養(yǎng)之女嬰。1854年（咸豐4年），府城富戶石時(shí)榮，自捐土地家屋以為堂所，又名養(yǎng)生堂。1866年（同治5年），林維源倡捐置產(chǎn)，在枋橋街（今板橋市）成立保嬰局，以收養(yǎng)擺接堡內(nèi)之棄嬰。1870年（同治9年），淡水廳同知陳培桂首創(chuàng)由官紳合建的淡北育嬰堂，購(gòu)買黃姓地基新造而成。同年，陳培桂又於竹塹（今新竹）城內(nèi)龍王廟右成立育嬰堂。1880年（光緒6年），澎湖通判李郁偕等，向官紳廣募經(jīng)費(fèi)，改筑邵公祠為育嬰堂。金門亦設(shè)有育嬰堂，唯金門非屬臺(tái)灣府管轄。

收容棄嬰的機(jī)構(gòu)除枋橋街名為保嬰局，余皆稱育嬰堂。研究者推測(cè)，自有房舍在堂內(nèi)施行保育者稱堂；未有機(jī)構(gòu)房舍，讓嬰兒於乳母家就養(yǎng)，僅撥補(bǔ)經(jīng)費(fèi)者則稱局。

育嬰堂未限定收養(yǎng)嬰兒之性別，然資料顯示被收養(yǎng)者絕大多數(shù)為女嬰，顯示除了經(jīng)濟(jì)因素外，與傳統(tǒng)重男輕女的觀念有關(guān)。育嬰堂的收容能力相當(dāng)有限，且常因經(jīng)費(fèi)不繼而中止暫廢，以致社會(huì)上仍有大量棄嬰，特別是女嬰。因救濟(jì)機(jī)構(gòu)無(wú)法全部收容，或家長(zhǎng)不愿意將棄嬰送往育嬰堂，民間溺女的風(fēng)氣始終未能盡除。日本領(lǐng)臺(tái)後，育嬰堂大都被并入慈惠院或仁濟(jì)院。

中文關(guān)鍵字：社會(huì)救濟(jì) , 清代 , 女權(quán) , 治臺(tái)政策

英文關(guān)鍵字social relief , Qing period , woman's rights , Taiwan-governing policy

參考資料

杵淵義房。1940。《臺(tái)灣社會(huì)事業(yè)史》。臺(tái)北：德友會(huì)。梁其姿。1997?！妒┥婆c教化：明清的慈善組織》。臺(tái)北：聯(lián)經(jīng)。戴文鋒。1991?！辞宕_(tái)灣的社會(huì)救濟(jì)事業(yè)〉。碩士論文，成功大學(xué)歷史語(yǔ)言研究所。

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