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在文章中他提到巨石遺留仍是使用許多人力與時間利用大塊巖石或?qū)ζ浼右缘窨碳庸に圃斐鰜淼木奘o(jì)念物,并非日常生活中的必需品,可能單獨豎立或是加以規(guī)律堆疊或排列,在目的上可能與宗教、信仰、儀式、祭祀等行為有關(guān),是一種精神生活或宇宙觀的具像表現(xiàn)。
并且提到臺灣巨石文化或許可放眼至世界的視角,而與埃及等地區(qū)作連結(jié),然如此在考古研究上并不嚴(yán)謹(jǐn)。若從東南亞的觀點來看,各地區(qū)的巨石文化皆有其獨特風(fēng)格,在臺灣發(fā)現(xiàn)的巨石文化,雖然有不同類型的巨石遺留,但具有一些共同的特殊構(gòu)造,如突起、突帶、槽帶、或槽條等,這些巨石遺留從考古發(fā)掘的現(xiàn)象來看可能與原始宗教有關(guān)。
東南亞巨石文化的年代較晚,臺灣東海岸巨石文化所盛行的年代已知在公元前1000年以前,所以當(dāng)屬於較早期形態(tài)的巨石文化,同此可推測巨石文化系統(tǒng)可能在公元前第二千年紀(jì)期間向東南亞擴(kuò)散,至於其它太平洋島嶼上的巨石文化要素,則可能是由東南亞地區(qū)在公元後較晚的時間所波及影響所致。
參考資料
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