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答案 1:
呵呵,感謝邀請(qǐng)。
這個(gè)問題著實(shí)太大了,歷代紅學(xué)家爭(zhēng)論不休,上世紀(jì)六十年代更是出了很詳細(xì)的關(guān)于高鶚續(xù)寫的評(píng)價(jià)研究-,小女子拜讀后,著實(shí)不敢造次。
對(duì)于高鶚的續(xù)寫,很多紅迷感覺“一善俱無,諸悪俱備”,簡(jiǎn)直一無是處。但是也有部分老學(xué)者覺得高鶚續(xù)寫揭露了封建社會(huì)婚姻不自由,有更高的思想內(nèi)涵。雖然小女子同樣為書稿的失傳無限遺憾,但也想為高鶚說幾句話:
①:對(duì)于寶黛結(jié)局的處理:有學(xué)者對(duì)高鶚關(guān)于賈寶玉和林黛玉愛情悲劇結(jié)局描寫的成就估計(jì)不足,認(rèn)為作者讓林黛玉夭逝和賈寶玉出家,不值得大講特講,只不過是保持了“一些悲劇氣氛”而已,這種看法小女子不十分茍同。應(yīng)該看到,在高鶚?biāo)幍哪莻€(gè)時(shí)代,作者能夠窺察到生活矛盾發(fā)展的必然邏輯,安排賈林愛情的悲劇結(jié)局,這份屬于作家的理智和清醒,并沒有因?yàn)閷?duì)人物的偏愛而沖昏理智,落入古代言情小說團(tuán)圓的俗套,這份難得的深刻,是容易做到的。
像《西廂記》、《孔雀東南飛》、《牡丹亭》等等愛情故事,中國人看似悲劇的結(jié)局,其實(shí)也都是一種團(tuán)圓的喜劇收?qǐng)?,用白居易的一句詩概括,就是“上窮碧落下黃泉,天上人間會(huì)相見”。然而這只是人類的一種美好寄托罷了,它美麗,但是并不深刻。高鶚續(xù)寫,看似血淋淋的結(jié)局,其實(shí)是作者的理智超越情感,最真實(shí)的一種深刻。
②:關(guān)于賈寶玉人物的續(xù)寫塑造:不否認(rèn),就文學(xué)以及藝術(shù)性來說,高鶚的版本的確遠(yuǎn)不及曹先生原著。但是在思想上面,有人說賈寶玉的性格在續(xù)寫中和前八十回有歪曲之處,然而畢竟賈寶玉的年齡也在增長(zhǎng),用年幼賈寶玉的性格去衡量后四十回,本來就是不公平的。大部分人對(duì)于前八十回,賈寶玉挨打的例子都記憶猶新,覺得這樣一個(gè)藐視仕途,討厭做官,骨子里叛逆的要命的水晶人兒,怎么最后沒有有了個(gè)“蘭桂齊芳,家業(yè)復(fù)起”了?這是糟蹋了。但是環(huán)境在變,人在成長(zhǎng),生活的磨礪,當(dāng)年那個(gè)水晶玻璃心的愣頭青賈寶玉,必須面對(duì)長(zhǎng)大的責(zé)任,這讓人痛心,但是是超越小說更深刻更發(fā)人深省的真實(shí),更讓人-辣的疼。
但是賈寶玉的后四十回的本性還是沒有變,我有一個(gè)心藏兒巳交給林妹妹了,他要過來橫豎給我?guī)怼??!痹诙捶炕T夜,當(dāng)他發(fā)現(xiàn)自己是受騙之后,發(fā)誓要與黛玉同生共死。黛玉死后,寶玉思念之情久久不斷,先是哀哀哭靈,繼而向探春、紫娟追問黛玉死時(shí)情景,再而探訪瀟湘館,后又獨(dú)寢,祈求黛玉入夢(mèng),甚至不顧紫娟不答理,低聲下氣地向一個(gè)丫頭吐露自己忠于黛玉的隱情。最后他終于出家,以表示對(duì)這個(gè)社會(huì)和制度的反抗。
其實(shí),高鶚續(xù)寫的這樣的賈寶玉,我倒是覺得更血性更男兒。有句話,不能因?yàn)槟闵环陼r(shí),就拒絕出生。當(dāng)男兒總要長(zhǎng)大,當(dāng)年罵甄寶玉是“祿蠢”的賈寶玉,逐漸成長(zhǎng),“蘭桂齊芳,家業(yè)復(fù)起”,卻沒有迷失本心,本性未變,這種大格局,其實(shí)比寶玉小時(shí)候單純的反封建的形象更可貴。
③:關(guān)于林黛玉人物的延續(xù):雖然林黛玉最后是焚稿而死還是沉湖而死有爭(zhēng)議,劉心武先生花了很長(zhǎng)時(shí)間用很多細(xì)節(jié)論證曹雪芹原意的黛玉的結(jié)局并非高鶚?biāo)?,但是無論如何,林黛玉性格的延續(xù),高鶚還是不錯(cuò)的完成了任務(wù)。后四十回中,當(dāng)她和寶玉各自的婚姻問題都提到議事日程上來以后,她內(nèi)心的這些矛盾就必然加劇。所以高鶚在續(xù)作中描寫黛玉的情更切了,疑更多了,愁更重了,這是符合黛玉的性格發(fā)展的必然邏輯的。高鶚是這樣來寫黛玉的內(nèi)心活動(dòng)的:“當(dāng)此黃昏人靜,千愁萬緒堆上心來,想起:‘自己身子不牢,年紀(jì)又大了,看寶玉的光景,心里雖沒別人,但是老太太舅母又不見有半點(diǎn)意思,深恨父母在時(shí),何不早定了這頭婚姻。又轉(zhuǎn)念想道:‘倘若父母在時(shí),別處定了婚姻,怎能夠似寶玉這般人材心地?不如此時(shí)尚有可圖?!膬?nèi)一上一下,輾轉(zhuǎn)纏綿,竟象轆轤一般。”這段心理描寫符合黛玉此時(shí)此境的內(nèi)心矛盾,是很深刻的,可以說是鞭辟入里之筆。
對(duì)于黛玉的結(jié)局到底該是什么,首先,我們都不是曹雪芹,無論推理論證出怎樣的細(xì)節(jié),都無從得知。在商務(wù)談判中有一點(diǎn)原則,由小細(xì)節(jié)推理出大結(jié)論,本來就是十分危險(xiǎn)的。黛玉臨死前焚稿斷癡情一場(chǎng),高鶚只寫黛玉責(zé)怪寶玉負(fù)心,而不寫黛玉對(duì)戀愛的后悔,說明黛玉對(duì)自己所追求的生活理想至死不變,對(duì)自己所選擇的生活道路沒有絲毫的動(dòng)搖,高鶚的這種處理,也是值得肯定的。
這才是最真實(shí),也最無奈的人生。
當(dāng)然,不否認(rèn)高鶚的續(xù)寫也存在歷史局限性,但那也跟當(dāng)時(shí)的背景有關(guān):-的盛行,想把書流傳下來,那么就得改,改的讓統(tǒng)治者能接受。否則高鶚續(xù)寫的早淹沒在-的歷史里了,我們后人還能有機(jī)會(huì)看到后文,還有機(jī)會(huì)跳起腳罵高鶚?
一個(gè)是脂硯齋,寧可眼睜睜看到曹先生的書后半部失傳,也絕不刪改曹先生本意;
一個(gè)是高鶚,寧可稍改先生之意,也要讓這本絕世之作流傳下去。
兩個(gè)人沒有對(duì)錯(cuò),都是曹先生的知己,都是文學(xué)歷史的英雄。
真的不敢說多懂紅樓,小見解,讓大家見笑了。
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