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盛清沂為調(diào)查萬里遺址時曾經(jīng)過此地,1962年4月6日復(fù)往調(diào)查經(jīng)國姓港時,見港側(cè)有砂丘隆起,即前去察視隨後便發(fā)現(xiàn)此遺址。這次的調(diào)查采集到陶器、石器標(biāo)本共51件。陶器有泥質(zhì)陶(肩折)、粗砂褐色陶、細(xì)砂紅褐陶等及在北海岸罕見的兩縊型石網(wǎng)墜。在當(dāng)時盛先生認(rèn)為所采集的遺物無法判定此遺址的文化系統(tǒng)。此後1980年黃士強等調(diào)查采集到細(xì)砂紅褐陶,1992年連照美、1993年黃士強、1997年劉益昌先後調(diào)查采集到素面陶片,1996年臧振華等采集到褐色灰胎夾砂陶、兩縊型網(wǎng)墜;2002年郭素秋調(diào)查采集到泥質(zhì)素面陶、石錘。除上述調(diào)查外,歷年來分別有宋文薰、黃士強等、劉鵠雄、1990年執(zhí)行「臺灣地區(qū)史前考古資料調(diào)查研究計畫」均曾於此做過地表調(diào)查。
經(jīng)過歷次調(diào)查,基本上這些資料說明了此遺址的文化相包括了「植物園文化」番社後類型(劉益昌1997)及「十三行文化」(郭素秋2002)等二個不同時期的新石器時代晚期文化?!钢参飯@文化」番社後類型,年代約在2300-1800 B.P左右,此文化系因北海岸地區(qū)出現(xiàn)與典型「植物園文化」不同卻有其要素的若干遺址,劉益昌以重新辨認(rèn)的番社遺址為名,定此類的文化內(nèi)涵為番社後類型。其陶器以橙色稍含石英砂的泥質(zhì)陶類、和明褐色含片巖粗砂陶類為主,這兩種陶類都是植物園文化常見的標(biāo)本(劉益昌1997)。另一個則是「十三行文化」年代約在1800-400 B.P左右,為植物園文化晚期受到外來金屬器制造技術(shù)傳入的影響逐漸轉(zhuǎn)變而成。這時期文化主要特徵是石器數(shù)量明顯減少,陶器數(shù)量很多,主要為紅褐色夾砂陶,并且有大量鐵制、玻璃及其他材質(zhì)的器物出土,由於年代較晚,所以其文化內(nèi)涵更顯得復(fù)雜(劉益昌1997)。最近2004年「臺閩地區(qū)考古遺址普查計畫 第七期」執(zhí)行期間,盧瑞櫻調(diào)查發(fā)現(xiàn)遺址上建有第二核能發(fā)電廠,核二廠與臺2號道路間原砂丘已因核二與臺2號道路之興建將原來的堆積鏟除或覆蓋,因此推測本遺址已遭相當(dāng)程度的破壞。
參考資料
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