分類: 歷史 常識詞典 編輯 : 常識 發(fā)布 : 09-30

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臺灣巨石文化的主要遺留有石壁、單石、人形石像、巖棺、石輪(有孔石盤)、石柱等，巖棺即屬於巨石遺留的項目之一，早期稱為「石棺」，後為了與「石板棺」有所區(qū)隔，另一方面其主要由大型的凝灰?guī)r塊(或集塊巖)雕刻制作而成，便稱之為「巖棺」，主要分布在臺灣東海岸一帶。

　　目前發(fā)現(xiàn)有巖棺的遺址有花蓮縣壽豐鄉(xiāng)新社遺址、豐濱鄉(xiāng)宮下遺址、豐濱遺址、光復(fù)鄉(xiāng)太巴塱遺址、臺東縣長濱鄉(xiāng)長光遺址、奇侖山遺址、加走灣遺址、成功鎮(zhèn)白守蓮遺址、麒麟遺址、八邊遺址、和平遺址、東河鄉(xiāng)都蘭遺址等。(楊淑玲1998:55)

　　早期日本學(xué)者鹿野忠雄將其分為可搬運和直接雕刻於石巖上的二大類 (鹿野忠雄著，宋文薰譯1995:68-69)，認(rèn)為其可能是王者的墳?zāi)?郭素秋1995:1)；後來宋文薰院士在〈臺灣東海岸の巨石文化〉(1976)一文中將巖棺分成十種不同的類型，可見巖棺的一些特色，主要為具有一長方型的凹槽(除了豐濱遺址的圓形巖棺外)，大小約可容納一成人直躺，大多數(shù)為可供搬運式的，外圍可能會有方形或條狀的突起，亦有一部份是直接雕刻於巖盤上不可移動的巖棺，而絕大部份的巖棺都有一個「排水孔」。

　　在功能方面，除了認(rèn)為拿來埋葬外，亦有認(rèn)為可能做為貯水池等實用功能，在考古學(xué)研究上目前尚無定論，不過主要認(rèn)為可能與儀式或祭祀等行為有關(guān)。

參考資料

宋文薰1976〈臺灣東海岸の巨石文化〉，《ぇとのす》6:145-156郭素秋1995《臺東縣馬武窟溪流域史前遺址調(diào)查與研究》。國立臺灣大學(xué)人類學(xué)研究所碩士論文(未出版)鹿野忠雄著，宋文薰譯1955《臺灣考古學(xué)民族學(xué)概觀》。臺北：臺灣省文獻(xiàn)委員會楊淑玲1998〈臺東縣東河鄉(xiāng)都蘭地區(qū)新發(fā)現(xiàn)之巨石群〉，《臺東文獻(xiàn)》復(fù)刊4：40-57

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