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絕對(duì)年代的測(cè)定方法,可以大致分為兩種:在歷史考古學(xué)的范疇里,可以依據(jù)文獻(xiàn)記錄與年歷學(xué)的研究來(lái)作為判定年代的工具,例如說(shuō)建筑物石碑上的碑文、墓志銘、簡(jiǎn)牘或是青銅器等器物上的紀(jì)年銘文,都可以拿來(lái)當(dāng)作確定絕對(duì)年代的證據(jù)。不過(guò)要注意的是,像石碑有可能是從別處搬過(guò)來(lái)的,或是建筑物被多次重修而舊碑卻被保留長(zhǎng)期使用,這樣子碑上面的紀(jì)年可能就無(wú)法斷定建筑物的切確年代;或是器物上的銘文雖然可以拿來(lái)確定器物本身的年代,但若器物是被人長(zhǎng)期延續(xù)使用,就不能根據(jù)它來(lái)判斷出土這些器物的遺址或墓葬所處的年代;而像文獻(xiàn)記載,有時(shí)候未必符合史實(shí),因此在引用時(shí)必須多加參考各種資料,才能避免出錯(cuò)。由此可知,使用文獻(xiàn)記錄與年歷學(xué)研究來(lái)判斷絕對(duì)年代,必須小心謹(jǐn)慎地反覆檢驗(yàn),才能確定各種考古資料所處的時(shí)間為何。而在缺乏文字記錄的史前考古學(xué)領(lǐng)域中,絕對(duì)年代的測(cè)定就必須藉助各種自然科學(xué)方法,例如碳十四定年法、樹(shù)木年輪定年法、熱釋光定年法、黑曜石水合定年法、鉀氬定年法等,這些方法各有其所適用的對(duì)象:碳十四定年主要是取遺址中的木炭等有機(jī)物質(zhì),利用同位素穩(wěn)定衰敗的原理來(lái)測(cè)定年代;樹(shù)輪定年法則是從一個(gè)地區(qū)的現(xiàn)生植物的年輪來(lái)判定時(shí)間,最多可以測(cè)定到8000B.P.左右,同時(shí)也可以利用這個(gè)定年法來(lái)校正碳十四定年法的誤差;熱釋光則是適用於陶片上,可以測(cè)定陶片被丟棄、掩埋的時(shí)間距今多久,黑曜石水合定年是用黑曜石制成的石器定年,而鉀氬定年則是用來(lái)判定在火山巖層中沉積之遠(yuǎn)古遺物的存在時(shí)間。這些自然科學(xué)方法提供了考古學(xué)家有關(guān)史前時(shí)代的年代依據(jù),以及奠定了舊石器時(shí)代與新石器時(shí)代年代體系的基礎(chǔ)。
至於相對(duì)年代的判定,通常是仰賴(lài)層位學(xué)與類(lèi)型學(xué)的研究。前者的概念是先確認(rèn)各個(gè)文化層的先後次序來(lái)判斷它們的相對(duì)時(shí)間關(guān)系,然後再以其中所出土的遺物來(lái)斷定各層的絕對(duì)年代,但必須注意的是,早期的器物可能會(huì)被當(dāng)作古董、傳家寶而保存到晚期,不過(guò)晚期的器物是絕對(duì)不可能出現(xiàn)在早期的時(shí)間點(diǎn)的,因此在利用層位學(xué)來(lái)判斷年代時(shí)必須注意這點(diǎn)。而類(lèi)型學(xué)則是將每一種器物分類(lèi)為不同器種,根據(jù)同一個(gè)器種內(nèi)在型式上所呈現(xiàn)之連續(xù)性變化的次序,來(lái)了解該類(lèi)器種在時(shí)間上的演變過(guò)程,以及同一器種內(nèi)不同型式遺物的先後關(guān)系。
因?yàn)榭脊艑W(xué)可以說(shuō)是一門(mén)研究時(shí)間向度的科學(xué),因此在整理分析調(diào)查發(fā)掘所獲得的各種資料時(shí),了解這些考古資料的年代是非常重要的,也就是說(shuō),年代學(xué)對(duì)於考古學(xué)研究具有相當(dāng)重要的意義。
參考資料
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