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臺灣地區(qū)所發(fā)現(xiàn)的有槽石棒,其數(shù)量相當(dāng)?shù)叵∩伲院艿偷念l率廣泛分布於全島各地的若干遺址。最早被著錄的有槽石棒,是於1933年移川子之藏與宮本延人在蘇澳新城遺址發(fā)掘石板棺遺跡之時所發(fā)現(xiàn)。1963年凌純聲的「華南與東南亞及中美洲的樹皮布石打棒」一文,與1979年連照美的「臺灣的有槽石棒」,則是至目前為止對於臺灣這類標(biāo)本有所研究與分類的重要著作。
凌純聲在認(rèn)為這種石器只有「樹皮布打棒」一種用途的前提下,對此器物依照形制分成「橢圓打棒」、「直背打棒」、「裝柄打棒」及「有角打棒」四種型式。連照美則認(rèn)為有槽石棒在制作和完工的形制上,顯著地具有兩種傾向:其一屬於精制型,標(biāo)本整體均加以磨制,有明顯用部(拿來打的部分)和把部(拿取的部分)之分。把部多為橫剖面橢圓形或近圓形,用部寬面近長方形、其中一側(cè)是帶有鋸槽的槽面。槽面呈近平至中間拱起的弧面;其二是很少加工,直接選取外形呈長條形且橫剖面橢圓形的礫石,來就部分區(qū)域施以磨鋸溝條的動作,槽條多見於礫石的窄側(cè)面,除此之外便很少加工。
部分有槽石棒是直接經(jīng)由發(fā)掘而出土於臺灣各地的遺址,包括圓山、墾丁、卑南、都蘭、鯉魚山、東河、蘇澳新城等。其中圓山遺址下層文化層曾出土一件,證明此類石器出土?xí)r間應(yīng)該很早,屬於臺灣新石器時代早期的大坌坑文化(張光直 1954)。其余數(shù)件標(biāo)本,多出土於臺灣東部的一些石板棺遺址之中,顯示臺灣東部的卑南文化可能與其有所關(guān)聯(lián)。只是,由於直接出土的器物數(shù)量甚少,且非經(jīng)由發(fā)掘而采集到的有槽石棒大多出現(xiàn)於石板棺文化分布區(qū)以外的遺址,所以研究者仍難以斷言有槽石棒與何種文化有著必然的關(guān)系。
最後,有槽石棒的功能究竟為何?早期研究者大多猶疑於樹皮布打棒或石制印陶紋器兩種用途,不過自從凌純聲在1963年發(fā)表文章之後,有槽石棒用以制作樹皮布的推測便占了優(yōu)勢,甚至有些學(xué)者無條件地視這個說法為圭臬。然而,連照美委請臺大地質(zhì)系的劉平妹進行分析,發(fā)現(xiàn)有槽石棒的質(zhì)地大多相當(dāng)不耐連續(xù)捶擊的動作,且觀察標(biāo)本的槽面也沒有分布因捶擊所造成的傷痕,因此認(rèn)為這些現(xiàn)象似乎并不符合樹皮布打棒的功能。而就此種石器用途的另一個推測,也就是陶印紋器,連照美認(rèn)為首先應(yīng)檢視文化層中一起出土的同時期陶質(zhì)標(biāo)本中,是不是有與石棒上溝槽相當(dāng)?shù)穆∑饤l紋存在,若有才能加以佐證石棒的功能可能與制陶相關(guān),但這一方面的資料目前還相當(dāng)有限。此外單就石棒而論,石質(zhì)標(biāo)本是相當(dāng)重的,要用來拍打剛以陶土塑成型的陶器,實在令人懷疑合用的程度。就其在時空上有很久的延續(xù)和很廣的分布、出現(xiàn)率偏低、以及制作精美等面向來看,這種石器也許不是很實用的生產(chǎn)工具,或許也有可能是儀式上的用具。
總而言之,史前時代的有槽石棒,其功能、分布狀況和與考古文化之間的關(guān)系,至今仍不清楚。目前考古學(xué)界認(rèn)為有槽石棒即為樹皮布打棒的學(xué)者還是不少,且相信此應(yīng)與南島語族有相關(guān)。我們期待,隨著日後更多相關(guān)的考古資料出土,此一問題將能得到更明確的解答。
參考資料
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