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其後有關(guān)毗舍耶較完整的記載,是南宋趙汝適於1225年(寶慶元年)成書的《諸蕃志》,元代馬端臨《文獻通考?四裔考》和元末編修的《宋史?外國傳》,均抄自《諸蕃志》,而略刪減其部分文字。此三書提及島夷毗舍耶於南宋孝宗淳熙年間(1174-1189年),先後劫掠平湖及泉州沿海村落。
有學(xué)者認為毗舍耶是臺灣南部的原住民,另有學(xué)者認為毗舍耶即菲律賓的Visaya族,譬如淳熙年間亦有來自菲律賓呂宋島北方的「白蒲延」(Babuyan,又譯巴布延)劫掠福建漳浦沿岸。當(dāng)毗舍耶劫掠時,泉州地方「每遇南風(fēng),遣戍為備」,可推知毗舍耶曾居住於泉州之南,利用西南季風(fēng)北上;亦可推知是利用東北季風(fēng)南返。
依諸書所述,在地緣上毗舍耶鄰近澎湖;在人種上,據(jù)周必大所述,其外貌特徵是「肌體漆黑」,且「語言不通」。1227年成書的《輿地紀勝》引唐代施肩吾的〈島夷行〉來注「彭湖嶼」,故學(xué)者認為在漢人入居澎湖之前,澎湖群島已有先住民。以南宋時代的認知,今澎湖群島內(nèi)至少有一部分島嶼是「島夷居處」,這個族群的外貌特徵是「黑皮」。毗舍耶人「惟以竹筏從事」,「時至寇掠,其來不測」,遇官軍擒捕時能「泅水而遁」。參酌清初關(guān)於黑水溝的描述,要以竹筏從臺灣橫渡黑水溝到泉州、或從泉州泅水遁回臺灣,均十分勉強。
依據(jù)宋元時期的文獻記載,與平湖煙火相望的毗舍耶人,應(yīng)為澎湖諸島中的黑皮島夷,至於從何處遷入,學(xué)界尚無定論;但從同時代的白蒲延劫掠漳浦一事來看,似以來自菲律賓(或經(jīng)由菲律賓)的可能性為大。
中文關(guān)鍵字:平湖 , 白蒲延 , 黑水溝
英文關(guān)鍵字Pinghu , Babuyan , Heishigou
參考資料
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