分類: 歷史 常識詞典 編輯 : 常識 發(fā)布 : 04-15

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此文原為一九四三年鹿野忠雄著，宋文薰於一九五二年翻譯，載於文獻(xiàn)?？谌砣钠?，臺灣省文獻(xiàn)委員會出版。原文載於「學(xué)?！沟谝痪淼诹枺ㄕ押褪拍辏?，宋文薰先生因為此文是當(dāng)時唯一討論臺灣先史文化層之系列論文，特為譯出。內(nèi)容是鹿野忠雄根據(jù)在臺灣所發(fā)現(xiàn)的史前遺物和遺址以形制學(xué)及地理分布的研究，把臺灣史前遺物分為繩紋陶、網(wǎng)紋陶、黑陶、有段石斧、原東山文化、巨石、菲律賓鐵器文化等七個文化層，并推論『臺灣史前文化的基底是中國大陸的文化』。他認(rèn)為繩紋陶器是從亞洲大陸直接傳入臺灣；而非來自島嶼，網(wǎng)紋陶器推測自華中傳入臺灣，而幾乎傳播至全島。黑陶文化為中國東海的沿海文化，或沿海岸南下傳入臺灣。有段石斧傳入的來源地或為福建。原東山文化約在紀(jì)元之前，除青銅器外，還有若干鐵器隨著新石器同時混入。巨石文化與越南尤其柬埔寨有聯(lián)系。上述的繩紋陶、網(wǎng)紋陶、黑陶、和有段石斧等文化層即代表中國大陸文化曾數(shù)度傳到臺灣；而後，臺灣又受到中南半島混有青銅器、鐵器等之金石并用文化的影響；最後，從菲律賓傳入了鐵器文化。

　　在臺灣考古學(xué)的發(fā)展中，以現(xiàn)代考古學(xué)的方法來研究地下出土資料的，始於一八九六年，日本國語學(xué)校的教師栗野傳之丞，在臺北市郊的芝山巖發(fā)現(xiàn)了一件石器。次年，日本學(xué)者伊能嘉矩和宮村榮一，發(fā)現(xiàn)了圓山貝塚。這兩個發(fā)現(xiàn)，使得人們開始注意到，臺灣在遠(yuǎn)古的時代，可能已經(jīng)有人類居住。此後，有關(guān)史前時代人類的遺址，在臺灣各地不斷地被發(fā)現(xiàn)，吸引了許多的日本學(xué)者投入臺灣考古學(xué)的研究，包括鳥居龍藏、田中正太郎、森丑之助和鹿野忠雄、移川子之藏、宮原敦和宮本延人等。到了一九二九年，臺灣大學(xué)人類學(xué)系的前身「臺北帝國大學(xué)土俗人種學(xué)教室」開始設(shè)立，在臺灣各地又發(fā)現(xiàn)了許多重要的史前遺址，并且展開了考古發(fā)掘工作?，F(xiàn)在位於墾丁國家公園內(nèi)的墾丁遺址，是全臺灣首次經(jīng)過正式考古發(fā)掘的遺址。此後，以迄臺灣光復(fù)初期，以國分直一為首的日本學(xué)者繼續(xù)在臺灣各地進(jìn)行考古調(diào)查和發(fā)掘，獲得了相當(dāng)豐碩的成果。當(dāng)時他們所關(guān)心的主要問題，便是有關(guān)臺灣史前人類和文化所屬的系統(tǒng)以及它們的來源。鹿野忠雄所發(fā)表的《臺灣先史時代之文化層》，可以說是日據(jù)時代臺灣考古成果的總結(jié)。

參考資料

鹿野忠雄著、宋文薰譯1952 《臺灣先史時代的文化層》，文獻(xiàn)?？谌砣钠?，臺灣省文獻(xiàn)委員會，臺北。網(wǎng)站-http://.cca.gov.tw/Culture/museum/anti/sec3.htm

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