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◣應(yīng)對(duì)如流的意思◥
形容才思敏捷,對(duì)答流利。語(yǔ)本《後漢書》逸文。
◣應(yīng)對(duì)如流的典故來(lái)源◥
《後漢書》逸文(據(jù)《太平御覽.卷四六三.人事部.辯上》引)孔融字文舉,孔子世孫也。李膺為河南尹,恃才倨傲,誡守門者,非吾通家子孫,不得輒通。融年十二,入洛,欲以觀其人,乃謂守門者曰:「吾與李君通家子孫耳?!故亻T者告膺,膺呼召問(wèn)曰:「卿與吾有何所故?」融曰:「臣先君孔子與公老君同德比義,則臣與公累代通家也?!光叽髳?,引坐謂曰:「卿欲食乎?」融曰:「須食?!光咴唬骸附糖錇榭椭Y,主人問(wèn)食,但讓不須?!谷谠唬骸覆蝗弧=叹秊橹髦Y,但置於食,不須問(wèn)客。」膺慚乃嘆曰:「吾將老死,不見卿富貴也?!谷谠唬骸腹馕此馈!光咴唬骸溉绾??」融曰:「鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。向來(lái)公言未有善也,故知未死?!光呱跗嬷?。後與膺1>談?wù)摪偌医?jīng)史,應(yīng)答如流,膺不能下之。
〔注解〕(1)膺:李膺(西元110~169),字元禮,東漢潁川襄城(今河南?。┤??;傅蹠r(shí),為司隸校尉,當(dāng)時(shí)太學(xué)生譽(yù)稱為「天下??钤Y」。凡為他所接納者,稱為「登龍門」。反對(duì)宦官專權(quán),曾殺張朔,宦官畏懼。靈帝時(shí),與竇武、陳蕃謀誅宦官,事敗被殺。
◣應(yīng)對(duì)如流是誰(shuí)的典故 應(yīng)對(duì)如流典故解析◥
「應(yīng)對(duì)如流」原作「應(yīng)答如流」??兹谧治呐e,東漢曲阜人,孔子二十世孫??兹谑q時(shí),隨父親到洛陽(yáng)??兹诼犝f(shuō)李膺自命不凡,非世家通好者不見,就想要見見李膺,看看他到底是個(gè)怎樣的人。孔融到了李府,對(duì)守門人說(shuō):「我是李府的世交,煩請(qǐng)通報(bào)一聲!」守門人稟告李膺後,李膺答應(yīng)接見孔融。李膺見了孔融,問(wèn)他說(shuō):「我和你并不相識(shí),你怎麼說(shuō)我們是世交呢?」孔融說(shuō):「我的祖先孔子和你的祖先老子道德仁義修養(yǎng)同等高深,我們當(dāng)然是世交??!」李膺對(duì)孔融敏捷的反應(yīng)十分驚奇,覺得他是個(gè)人才,就跟他一起談?wù)摪偌医?jīng)史。李膺看孔融才思敏捷,對(duì)答流利,再也不輕視他是個(gè)小孩子了。後來(lái)「應(yīng)對(duì)如流」這句成語(yǔ)就從這里演變而出,用來(lái)形容才思敏捷,對(duì)答流利。出現(xiàn)「應(yīng)對(duì)如流」的書證如《晉書.卷三六.張華列傳》:「華強(qiáng)記默識(shí),四海之內(nèi),若指諸掌。武帝嘗問(wèn)漢宮室制度及建章千門萬(wàn)戶,華應(yīng)對(duì)如流,聽者忘倦,畫地成圖,左右屬目?!?p>Ying Dui Ru Liu
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