纏足和辮發(fā)原是臺(tái)灣社會(huì)根深柢固的風(fēng)俗習(xí)慣，日本統(tǒng)治臺(tái)灣後將其與吸食鴉片同視為臺(tái)灣社會(huì)三大陋習(xí)。然而，為免遽行禁革引起臺(tái)人反感，乃采漸禁政策，惟透過學(xué)校教育或報(bào)章雜志的宣導(dǎo)，鼓勵(lì)臺(tái)人放足斷發(fā)。1899年末受中、日社會(huì)新氣象之刺激，以及日本官民之鼓勵(lì)，臺(tái)北大稻埕中醫(yī)師黃玉階糾合紳商40人籌組「臺(tái)北天然足會(huì)」，號召社會(huì)中、上階層入會(huì)，以身作則，倡導(dǎo)解放纏足，翌年正式成立。其後，各地陸續(xù)有婦女領(lǐng)袖發(fā)起組織的放足團(tuán)體，其名稱或稱「解纏會(huì)」，或稱「解纏足會(huì)」，定期召開解纏大會(huì)。1915年4月總督府通令各廳長將解纏事項(xiàng)附加在保甲規(guī)約中，正式利用保甲制度全面推行解纏足運(yùn)動(dòng)，并以6月17日「始政紀(jì)念日」為最後期限。由警察會(huì)同保正、醫(yī)生等，挨家逐戶調(diào)查各年齡的纏足女子，由醫(yī)生詳細(xì)檢查監(jiān)定是否能解纏，經(jīng)監(jiān)定須放足者即登記為會(huì)員，并與之約定放足期限，限期放足。
參考資料
〔★吳文星，《日據(jù)時(shí)期臺(tái)灣社會(huì)領(lǐng)導(dǎo)階層之研究》，1992〕〔→黃玉階、保甲制度〕
