分類: 歷史 常識詞典 編輯 : 常識 發(fā)布 : 08-25

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史前考古學(xué)文化，新石器時代晚期文化。此一以卑南遺址為代表的文化體系，於日治末期、戰(zhàn)後初期已為學(xué)者所認知，但遲至1976年考古學(xué)者宋文薰提出以臺東市卑南遺址為代表的「卑南系統(tǒng)的文化」，1978年稱為「卑南文化」，1980年正式發(fā)表論述以卑南遺址代表的文化體系和麒麟文化具有明顯區(qū)別，才廣泛為學(xué)界接受。

此一文化廣泛分布於花蓮縣馬太鞍溪以南縱谷區(qū)域、秀姑巒溪以南海岸地帶，以及臺東縣境內(nèi)的臺地及緩坡，重要的遺址包括臺東縣卑南遺址、老番社遺址、紅葉遺址，花蓮縣Shisakasakai遺址等，遺址數(shù)量多、面積廣，年代約距今3,500-2,300年之間。1986年卑南遺址大規(guī)模發(fā)掘之後，宋文薰、連照美曾修改此一文化之年代約距今5,000-1,500年之間，其後并有學(xué)者將距今2,300年之後的史前文化體系，稱為三和文化。

本文化之內(nèi)涵相當(dāng)豐富，且具有地方性特色，為臺灣玉器使用最為頻繁的文化體系。典型的大型構(gòu)造物為板巖石柱、板巖石槽，以長方形石板棺為主要葬具，葬式為仰身直肢葬。生活型態(tài)是持續(xù)新石器時代中期的農(nóng)業(yè)發(fā)展，農(nóng)具如鐮刀、石刀等數(shù)量龐大。陶器則為紅色素面夾砂陶，器型變化很多，最具特色的是雙把罐、缽以及陶偶。

遺址通常范圍廣大，文化層厚實，出土遺物也很豐富，顯示聚落相當(dāng)龐大，其建筑主要以石材為主，方向相當(dāng)一致，往往成排分布，布局嚴(yán)謹(jǐn)。這時有繁復(fù)的社會組織和喪葬儀禮，墓葬通常埋在聚落內(nèi)部，分布成帶狀且與地上的建筑方向一致，顯然具有特殊的意義，墓葬內(nèi)并有豐富精美的陪葬玉器、陶器，顯示當(dāng)時人對於死者崇敬的態(tài)度，及完整的喪葬儀禮，但從墓葬中也發(fā)現(xiàn)被獵頭的無頭葬，顯示當(dāng)時社會已有小規(guī)模的戰(zhàn)爭行為。晚期聚落亦有向中央山脈較高的臺地或山地地區(qū)移動的趨勢。

中文關(guān)鍵字：新石器時代 , 卑南遺址 , 宋文薰

英文關(guān)鍵字Neolithic Period , Peinan site , Wen-Hsun Sung

參考資料

宋文薰、連照美。2004?！侗澳峡脊虐l(fā)掘：1980-1982》。臺北：臺灣大學(xué)出版中心。連照美、宋文薰。2006。《卑南遺址發(fā)掘：1986-1989》。臺北：臺灣大學(xué)出版中心。連照美。2008?！杜_灣新石器時代卑南墓葬層位之分析研究》。臺北：臺灣大學(xué)出版中心。

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