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此遺址最早在日治時(shí)期為淵脇英雄發(fā)現(xiàn)并采集了石器標(biāo)本,1948年國分直一、宋文薰等人作過詳細(xì)的調(diào)查,當(dāng)時(shí)發(fā)現(xiàn)褐色夾砂陶及器形上與圓山遺址相似的陶蓋、橋狀把手、出現(xiàn)於圓山遺址的彩色陶器殘片及大屯山系的安山巖制之有肩石斧,因此確認(rèn)了此遺址與圓山文化有者密切的關(guān)系。同時(shí)在這次的調(diào)查中,亦見有植物園龍口里(即今植物園遺址)形式的印紋陶,但遺物的數(shù)量并不多。及至1960年盛清沂先生調(diào)查北部地區(qū)遺址時(shí),亦在此遺址發(fā)現(xiàn)安山巖有肩石斧、石鏃、砥石、磨制寛刃石鋤等具有圓山文化要素的石器及陶器;之後1980年黃士強(qiáng)、劉益昌調(diào)查時(shí)發(fā)現(xiàn)有二縊型網(wǎng)墜及具有植物園文化要素的方格印紋厚陶;1990、2004年臺(tái)閩遺址調(diào)查計(jì)畫皆覆查了此遺址,調(diào)查結(jié)果大致和先前的理解一致,按采集的資料,尖山遺址之文化內(nèi)涵包括圓山文化和植物園文化,年代距今約3200~1800(圓山文化)年及2800~1800(植物園文化)年。
由於尖山遺址截至今日尚未有正式的發(fā)掘資料,按1948年國分直一先生等人采集的資料理解認(rèn)為:因?yàn)槲窗l(fā)現(xiàn)有獸骨,故這是以農(nóng)耕為主的遺址。尖山遺址的發(fā)現(xiàn),對(duì)於圓山文化及植物園文化在大漢溪左岸的擴(kuò)散問題,提供了新的研究資料。
參考資料
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